天皇的诏书颁布以后，稻妻举国哗然，各路猜测纷至沓来：
《稻妻每日新闻》社论怀疑是“一部分外地财阀（珊瑚宫财阀）为了垄断货币发行权，这在依靠内部情报抢占先机的财阀之中并不奇怪，然后假借国家建设的名义，以货币作为谋取私利的工具，架空央行，自定元宝”；
《海祇乡土新闻》力挺老家人当朝的决策，与《稻妻每日新闻》打论战，说“央行垄断货币发行权本不合理，不能做到客观公正地基于国民经济建设，正确指定和执行货币政策，反而是数字化货币能加强中央对货币的宏观集权，更客观服务经济建设”；
《八重日报》没有明确反对诏书，而是掺沙子，“只让一部分企业包办未来的货币数字化，既缺少效率，又充满内部交易，应该让更多的企业（其他财阀）参与进来，增强经济活性，也能保证政府决策能够以更合理的市场成本，落到实处”；
自媒体的论调更简单，“只要一招，吓死枫丹至冬”“一盘大棋，你看完就懂了”“你看好了！这就是国家的深谋远虑！”“马上就要打货币战了，家人们快准备起来”“大下岗潮即将到来”“新的一年经济寒冬”“内阁肯定要炸锅”“天皇陛下要下一盘大棋”等五花八门。
各道各州的议会吵架姑且不论，内阁会议肯定是要吵个天翻地覆了。
“首相阁下，为什么这么大的决策，不告知我们财务省？难道我们财务省还决定不了国家的财政预算了？数字货币化这么搞下去，还要从官场开第一炮。我们财务省压力有多大你知道吗？”
财务大臣长野原长良正是长野原财阀远亲，她的态度也是毫无悬念。
之所以内阁要海纳百川，还是要把整个国家有“势力”的山头“请进来”，既然稻妻注定山头林立的国情做不到“打出去”，那起码“请进来”还能有个“紧箍咒”框住，比放在外面撒野强得多。
心海也是见得多了，她还是拿着诏书说事：“陛下同意官场要作表率作用，比起民众，帝国的官员一直都可以合法经商，诸多灰色收入我们就不要装不存在了吧？既然如此，合法的工资俸禄就是对全国的表态，陛下对此也是认可的。财务省应该深切体会陛下的深谋远虑，而不是一味强调部门困难。”
兼任文部大臣的八重神子昨天晚上刚和心海“通气”，会上也就达成了统一战线：“是的，陛下说的很清楚呢。我先说一点，我们文部省，以及全国所有的国公立学校与科研机构，将会积极响应陛下的旨意，在工资数字化上敢为人先。”
太子雷电国崩回国，本来便是天皇雷电影敲打“神明眷属”八重神子的一招，这样神子也就不能再以神明唯一继承人的身份摆烂，而是必须要卷起来。
八重神子的主要经济来源也确实不是官场工资，而是半官方的“宗教法人”鸣神大社和“民营株式会社”八重堂传媒集团，还有各家财阀那里的债权期权股权，工资的数字化和加强管理不过是皮外伤。
反而是心海积极支持神子的文教事业，比如“导师研究生技术派遣组”能派到军部生化部队拿外快（731模式），比如支持神子的八重堂集团收购竞争对手，神里绫人领衔的民六新闻社，比如同意让神子家族的狐族亲戚担当“西稻妻”神宫宫司等事，这样她就有必要支持区区的货币数字化和工资数字化。
能得到的只有好处，能丢掉的只是皮毛。
数字化的货币确实会被更少的网络工程师管理，但是这群人也别想脱离政教合一的国情。
陆军大臣九条光代因为要肩扛陆军省的军饷，对货币数字化也提出了自己的意见。
“诏书上也提了，货币数字化的目的之一是要应对未来的总体战，就是货币政策必须要和高度国防紧密结合，保证货币流动符合战争需要。那么我作为陆军大臣必须发言，谁能负责监督数字货币化？什么部门负责监督？这样的部门如何构成人员？军队如何和这样的部门协调？这些都需要首相明确说明，不然我们陆军省只能说情况需要，暂时不能实行，并且我也会进攻面奏陛下，陈清利害。”
九条光代有头铁的资本，目前侵略璃月的战争主要靠陆军撑场面，协助枫丹清剿须弥原教旨主义革命者也好，支援蒙德内战的地方武装搅局布局也好，全是陆军省在负责具体执行。
如果陆军省反对，等于说以上全部的稻妻对外战略将受到影响，稻妻甚至会形成两个政治中央，即推行数字化货币的中央内阁，与抵制这一政策的陆军省“独立王国”。
天皇陛下面对这种局面不会因诏书让自己背锅，如王安石改革受到攻击，宋神宗总体明哲保身一样，想必也会压力首相珊瑚宫心海，出现这种情况只能是首相管控内阁不力，“有负朕望”，反而有利于陆军省和九条家族“按闹分配”。
心海当然有心理准备来开会：“未来将会成立一个新的政府部门，也会有新的大臣（部长）负责，人选将会从文部省和财务省组成，也就是文部省科研人员负责数据体系的建设维护，财务省财会人员负责货币化数据的构建指导。”
完全踢掉陆军省，正是兼任海军大臣的珊瑚宫心海所为。
为了争夺有限的国家预算，陆军省和海军省一直明争暗斗，今天陆军省要造六十架无人轰炸机，明天海军省就要上马无人导弹快艇二十艘，后天陆军省吵着要增加12个合成营的人员武器编制，大后天海军就差告御状要抢造陆军合成营装备的特种钢。
我得不到，你也别得到。
为了堵嘴，心海继续拿诏书说事：“陆军海军都不懂具体的技术业务，还不如让专家去做内行的事。如果有需要协调的事，这个部门也将作为内阁的一份子协力。陛下不会乐于看见在重大事务的结党营私，拉帮结派。”
才怪。
海军有珊瑚宫财阀这个外挂，通过财阀给科研机构资金赞助，以赞助关系间接影响具体负责的科研团队。
相比之下陆军就是傻大黑粗，只会冲上璃月杀杀杀，没有一个固定的财阀当“白手套”。
资本主义国家搞政治，没钱就别提政治，不管是融资市场找散户，还是财团帮会找坐庄。
海军可以不用像陆军一样老是背着“越俎代庖”“军人干政”的恶名，通过间接手段实现一模一样的目的，当然不用非要纠结形式上的那一层皮，还能让竞争对手陆军陷在这层皮里转不出来。
九条光代当然听出来心海的意思，说谁不是内行呢？真爆发世界大战，你们海军的军舰拿头去打陆地？还不是靠导弹，隔岸观火？
她把目光投向法务大臣鹿野院平藏：“法务大臣，你说，如此随意的敲定一个部门的编制计划，究竟符不符合法律？我都记得《大稻妻帝国宪法》明确规定，任何部门的设立都必须要通过国会表决。”
“你是说首相涉嫌违反宪法？啊，这......”
平藏组建第三党定名“维新会”，独立于心海的鱼子党，绫华的白鹭会，基本是把后面两个大党不要的边角料政客收拢起来，攒人头搞得猪肉桶政党帮会。
虽然如此，很多不愿意受制两大党，支持政见多元化的选民还是会投票维新会，这使得维新会在部分地区有优势，可以看作是这些地区的代表政党。
此时的鹿野院平藏类似中原大战的张学良，反蒋派的阎锡山冯玉祥，中央军的蒋介石，两派拉拢他入伙，他支持谁，谁就能赢下全中国的最高统治权。
“我认为，这个事不能简单看形式。一个过渡部门符合宪法的解释。”
鹿野院平藏思考再三，还是选择张学良的既往路径，“通电入关，拥护中央”，背刺“阎锡山”。
“过渡部门的内容可以参考宪法.......‘特殊时期因人事编制不全，为避免国政荒废，影响正常国家治理，可以设立一过渡性质的政治机构，而后必须由国会审核，决定其存废’.......”
数字货币化这一决策得到了天皇圣旨的背书，这个效力可比异世界某东方大国又推货币数字又舍不得割舍支付宝维新的首鼠两端，具有更强的权威和力度。
平藏反对这个决策等于硬刚天皇，而且数字货币化这个东西是趋势，本来货币经历了原始贝壳到金属货币再到纸币的过渡，区区一个货币承载的形式，能管好就够了。
反观九条光代，为了保证所谓陆军省的领导权，不惜让这个决策落实不下去也要纠结什么人事权，既不能推动前进，又处处小家子气，一看这个格局就不是干成大政治的人。
鹿野院平藏如同看阎锡山扣扣索索打不下一条津浦线，冯玉祥到处乱打却打不下整个河南省，当然不去押宝注定赢不了的耍嘴大侠。
法务大臣从宪法上的依据终结了九条光代的喧嚣。
陆军省除非当场化身唐末造反成性的神策军，否则别想拿天皇权威当磨刀石。
心海给了平藏一个激励的眼神，转而压住内心的狂喜，继续用漠不关心的语气冷嘲。
“陆军大臣你也听见了，宪法上许可，而且陛下的诏书必须要执行。我们都是陛下的臣子，执行陛下的圣旨是本分，这不是你们陆军省一直挂在嘴上的吗？既然你以前也同意，我就要设立这样的一个组织。稍后文部大臣和财务大臣留一下，我们商量一下给各自部门的指导......”
——皇宫紫宸殿，东暖阁天皇办公室外。
“如此甚好，陛下想必也会欣慰。”
宫内大臣八重光子和心海都属文官贵族圈子，天生就和武将出身的九条家不和，莫说她了，便是旧幕府时代，八重家日常拿宗教神权敲打掌管天领奉行兵权的九条家，九条家不是也不敢派一兵一卒冲进神社活捉狐妖？
“陆军省争风头的势头还是来之不小的。未来璃月问题应尽早解决。陛下想要的是权力平衡，而不是失衡。”
“这个我也是知道的，陛下跟前的美言还是多谢。”
随着一声召唤，八重光子不再多言，亲自把觐见的心海送进东暖阁。
“爱卿，律下而不律上，知道是什么意思吗？”
“就是通过看上去合理合法的程序，自动屏蔽掉上下流通过多的渠道，实现上下两个阶级的分层。”
“很好，那你自己解释一下，你这个货币数字化除了表面说的这些，还有什么能符合朕说的这句话？”
珊瑚宫心海于是理直气壮，把最符合帝王心术的结论给了出来。
“不管怎么样，民众第一想到的都是俗人的吃喝玩乐，我们又不是废除掉货币，断掉他们的活路。区区换一个形式，他们又没什么正当理由去摇人攒人，政策推行下去，他们只会闭着眼睛，一如既往自圆其说。但是货币毕竟不在直接持有在他们手中，而是全部收归了中央的存储系统，他们的终端所拥有的数字货币名为私产，实际和游戏公司租借给玩家使用的账号无异。游戏公司可以因为玩家不端，随时封禁玩家账户，我们对所有草民每一个人的账上资金也能有如此直接强大的权力，原先他们还能藏，现在全部藏不了，政府的权力极大加强，所以这叫律下。”
话锋一转，心海又讲到了何为不律上：“平民的财产只有能兑换货币的东西，而权贵的财产不仅是直白的钱，还有隐形的资产，比如政治圈子培养党羽的影响力，比如对人事组织强的控制力（参考欧美的“深层政府”，中国的“太上皇政治”都是遥控指挥，人不在局又处处强干预局的经典案例）......这些归纳起来，都是对具体的人和人才网络的控制力，表面上无法用价格衡量，实际能源原不断供给财富。这些就完全无法被数字化，也就屏蔽在了律下的货币数字化之外。对下的管制更加加强，对上却留了这么大的漏洞，所以这叫不律上。”
雷电影满意地看心海说完，作为一个封建帝王，她不关心太抽象的东西和概念，也不会和华夏领导一样外行指挥内行秀存在，把姐姐和祖宗留下的帝王权力世代传承，像传承家业一样传在自己家族才是核心。
而且，心海这一波操作确实促进了资本主义的流通性：货币不再被束缚在纸张或者某个具体的物件上，这个改革的历史意义相当于，银子不再被拿去炒作千篇一律的土地矿场，不是变成一张死的地契房本，而是流动进了市场，活跃金融，炒作工业，变成工资然后又回流消费，循环往复做出内循环，内循环做好才能根本上少借外债。
换句话说，货币流动性的增强将会极大增强市场的活性，促进资本主义货币生产关系更加深入发展，而不是把货币变成某个领域死的东西，不能拿出来搞发展。
关起门搞发展，下场是近代的东北亚儒教国家，满清被轰开国门还能甩锅满族是外族，是外族人害了汉族人，越南和朝鲜都是本民族统治，依然因为落后，分别被法国和日本殖民亡国，就不能不说是儒教这套传统在近代大环境里毫无卵用了。
譬如朝鲜的忠臣闵泳翊有面对日本侵略，拔剑自刎的勇气，却因为所谓的儒教愚忠，不敢反抗签署亡国条约的国王李熙李坧父子，又因为这对亡国君父屈膝侵略者，不敢直接拿枪拿刀对抗日本帝国，如此坐以待毙的儒教忠孝，不正是“干体力活永远被人看不起”，永远搞不出影响世界的科技发明，内斗聪明外争低能的伦理所在？
有自杀怒骂的勇气，没有挑头反抗的胆子，此等愚忠，比比皆是。
雷电影要的是能干事的忠臣，不是遇到事不是吵就是哭再是烂要么降的愚忠。
无论发展多好，雷电影心中的稻妻，永远是那个雷鸣海啸，飘摇不定的群岛。
“这是朕为何同意爱卿的原因。”
然而，这只是官场和皇宫的“和谐”，在稻妻民间，因为这一政策“精简货币”，进而“精简货币机构编制，优化货币供给人员”带来的恐慌，很快在第一波下岗潮中迸发火花......

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